先日、捨てようかと考えていたクロケット＆ジョーンズのドレスシューズを思いたって修理に出したところ、オールソールを交換すれば十分にきれいに、使えるようになることがわかりました。
直して使い続けることができる、というものは、直す部分以外はまだまだ長持ちする、ということができます。
つまり、そうそうはヨレヨレになったりしない、良い材料で、丁寧に作る必要があります。
これをクラフトマンシップといいます。
前述のドレスシューズは、美しいフォルムに魅せられて購入したものでした。
そのフォルムを生み出しているのは、良い材料で、丁寧に作る、というクラフトマンシップです。
仕事でも、料理や掃除でも、丁寧にきちんとするだけで、ずいぶん質が変わります。
これだけで大変すてきな存在感を持ったものになります。
その為には今手がけていること以外を眼中に入れず、やり切ればいい。
簡単なこと、なんですけどね。
地球に文明を築いている生物は人間しかいません。
多様な生物の中から、文明を築くことができるものが1種類しか存在しないというのは不自然です。
圧倒的な力を持つ存在が頂点にいたとして、それよりも弱いけれども似たようなものが複数いたとしてもおかしくはありません。
ましてや人間はか弱い生物であったのですから、他の文明を持ちそうな種を全滅させる力があったとは考えられません。
逆に、文明を持とうと思ったのは人間だけだから、人間だけが文明を持ったのではないか、と考えることができます。
生きて子孫を残すことを目的とした他の生物にはなく、人間にだけ備わる力があったからこそ、文明を作る源になったのではないか、と。
その源とは、人が持つ思いの力、なのではないでしょうか。
新しく物事を興す時、あるいはうまくいっていない事業を立て直す時、もっとも大切なものがそこに参加する人々の思いである、と聞きます。
自分とともに人を奮い立たせ、成し遂げようとする思い、これが今まで文明を作り、新しい挑戦を続けられたエネルギー源と同じである。
そう考えると、いま必要なものが見えてくるような気がします。
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前回、不安を解消するには何かをしてみればいい、という話をしました。
でも、悩みの中には自分ではどうしようもないものがあります。
人からの評価、社会情勢、家族親族友人の健康などなど。
どうしようもないなら、見守っていればいい、と思います。
自分ができることはなるべくする。
その上で、見守る。
その線を越えることはできないです。
できることはすべてやったんですから。
不可能なことをどうにかしようとして、やきもきしているうちに燃え尽きてしまう、
まじめな人ほど、そうですよね。
そういうことは、もうやめましょう。
あとは時間が解決していくのです。
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今日は節分です。
節分とは季節の終わりの日であり、今日は特に冬の終わり、1年の終わりの日となります。
余談ですが、一白水星とか八白土星とかいう本命星はこの旧暦の日付でわけられ、去年の2月4日にはじまり今日で終わりとなるので、生年で見ていて、1月1日〜2月3日が誕生日の人は注意が必要ですね。
明日からは春。
いろいろ、楽しみです。
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失われた20年、という。
株価が20年前の水準だから、そういうらしい。
その基準となるものが、もう実態を表すものではないとしたら？
20年を失ったのではなく、新しい時代が始まって20年たったのかもしれないね。
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自坊・薬王寺の本堂に掛かっている額に「徳不孤」と書かれているものがある。
先代住職の光史僧正がこの額の前に座り、首をひねりつつ、「どういう意味だろう」と呟いていた。
論語にある「道徳のある者は孤立しない」という意味の言葉だそうだ。
孔子の言葉の前で、光史が首をひねっていたわけだ。
お後がよろしいようで。
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過去の行動にとらわれ、また、人の評価が行動を決める、ということがある。
ほんの少しだけ勇気を出して、人に親切にする。
自分だけは、自分が、親切をした人であることを知っている。
あたらしい自分を知る人が、ひとり増える。
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情報から判断する、のはずが、情報を判断する、になることがある。
自分の思いを肯定してくれる情報を集めつづける。
それはもう、判断を終えていることをあらわしている。
論語 (岩波文庫) [文庫]
